К ВОПРОСУ ОБ ЭТНОКУЛЬТУРНОЙ ЛЕКСИКЕ: ТЕРМИНОЛОГИЯ ДОМАШНЕЙ УТВАРИ И КУЛИНАРИИ В ОСЕТИНСКОМ ЯЗЫКЕ
Дата на публикуване
29.08.2020
Издател
Ассоциация «Профессиональные аналитики аутопойэйзисных систем
Име на изданието
Балтийский гуманитарный журнал, № 3(32) 29.08.2020
DOI
10.26140/bgz3-2020-0903-0067
Автор(и)
Малиева Залина Ноховна - Северо-Осетинский государственный университет имени К.Л. Хетагурова
Рубаева Валентина Павловна - Северо-Кавказский горно-металлургический институт (Государственный технологический университет)
Анотация(ии)
В статье обосновывается значимость проблемы исследования самобытности языковой общности, которая является одной из актуальнейших направлений современной лингвистики. Данный факт находит свое отражение и в лексическом материале. Анализ историко-этнографическая информация о терминологии домашней утвари и кулинарии указывает на то, что лексика - единственная область языковых явлений, где само содержание культуры отражается более или менее непосредственно в культурно-историческом и этнографическом контексте. История осетинского крестьянского быта, предметов домашней утвари, кулинарии насчитывает несколько столетий. Несмотря на то, что вещи не могут говорить, благодаря старинным предметам мы много интересного узнаем из истории наших далеких прародителей. Истории были бы намного интереснее и разнообразнее, если бы остались какие-нибудь послания (помимо устного народного творчества), запечатленные в достоверных источниках. Именно это вынудило нас, как и большого количества исследователей, изучить архивные материалы, получить какие-то факты от информаторов, выявить этимологическую сферу этнографической лексики, используемой для точного определения изучаемых дефиниций. Так как в названиях отдельных предметов, используемых предками осетин, четко выразилось тюркское, персидское, иранское влияние, то в статье мы приводим достаточно много примеров из истории этнографической лексики языков перечисленных народов. При проведение исследования этнокультурной лексики по определенным лексико-семантическим группам можно установить природные условия, в которых жили эти народы, их основные виды занятий, особенности хозяйства, жилищные условия, основные святыни дома, домашнюю утварь, культуру и самобытность языковой общности.
Пълен текст на статията
| 67-malieva.pdf |
|---|