АНАЛИЗ МЕСТА РЕЛИГИОЗНОСТИ В МОЛОДЕЖНОЙ СРЕДЕ СОВРЕМЕННОЙ РОССИИ
Таърихи нашр
28.05.2020
Ношир
Ассоциация «Профессиональные аналитики аутопойэйзисных систем
Номи нашр
Балтийский гуманитарный журнал, № 2(31) 28.05.2020
DOI
10.26140/bgz3-2020-0902-0004
Муаллиф(он)
Грязнова Елена Владимировна - Нижегородский государственный педагогический университет им. К. Минина
Березкин Сергей Николаевич - Нижегородский государственный педагогический университет им. К. Минина
Ершов Дмитрий Ильич - Нижегородский государственный педагогический университет им. К. Минина
Москаленко Владислав Владимирович - Нижегородский государственный педагогический университет им. К. Минина
Эзоҳ(ҳо)
В современной России религия начинает занимать особое положение в системе общественных отношений. С одной стороны, происходит возрождение религиозных традиций, сложившихся исторически, с другой же стороны, данный процесс реализуется в иных условиях, нежели те, в которых он формировался. После периода атеистического мировоззрения в стране новое поколение россиян начинает по иному относиться к религии и воспринимать ее каноны. Кроме того, место и роль религиозных институтов в современном обществе не оправдывает ожидания людей, в сознании которых представление о религии не всегда соответствует действительности. Сейчас проводится достаточно много исследований различных аспектов религиозных отношений в России, появляются интересные факты, позволяющие выйти на определение закономерностей и специфики формирования религиозности у молодого поколения россиян в условиях современного информационного социокультурного пространства. Тем не менее, явно не хватает исследований, которые были бы направлены именно на качественный анализ религиозности, на системные исследования этого феномена, который принципиально отличается от явлений, существовавших в России в предшествующие эпохи. Проведенное исследование показало, что изучение религиозности как феномена современного общества необходимо дополнить анализом сущности этого феномена, причин его существования и закономерностей развития. Об этом свидетельствуют результаты многочисленных социологических исследований, из которых следует, что одного лишь возрождения религиозных институтов и организаций, духовных образовательных учреждений и т.д. явно недостаточно для формирования религиозного мировоззрения в том качестве, в котором оно способно одухотворить жизнь и поведение современного человека. На данном этапе религиозность воспринимается молодыми людьми автоматически, неосознанно, в силу недостаточного духовного образования современная молодежь не видит истинной ценности в религиозных традициях.
Матни пурраи мақола
| 04-gryznova.pdf |
|---|