ПРОБЛЕМА ГАРМОНИИ СОВРЕМЕННОЙ ЦИВИЛИЗАЦИИ И НАСЛЕДИЯ КОНФУЦИЯ КАК ПАРАДИГМА ГЛОБАЛЬНОГО МЫШЛЕНИЯ ТРЕТЬЕГО ТЫСЯЧЕЛЕТИЯ

Таърихи нашр

29.02.2020


Ношир

Научен Хронограф


Номи нашр

Хуманитарни Балкански изследвания, № 1(7) 29.02.2020


DOI

10.34671/SCH.HBR.2020.0401.0015


Муаллиф(он)

Асланова Рабийят Нурулла - Бакинский государственный университет


Эзоҳ(ҳо)

На протяжении всей истории миссия философии, а также величайших мыслителей человечества заключалась в поиске универсального порядка, идеала гармоничной цивилизации. Многочисленные учения и теории появились в этой области и стали богатым сокровищем философского наследия. В то же время есть немного стран и цивилизаций, где философские идеи и теории вошли в реальность, такую, как образ жизни и прагматические принципы деятельности, которые веками превращались в традицию смысла и мышления. Китайская цивилизация здесь находится на переднем крае. Это место, где философские учения и этико-нравственные идеалы не являются абстрактными схемами, а превращаются в прагматические руководящие принципы реального образа жизни и деятельности. Сегодня четкий и успешный китайский путь в мире существует благодаря философии мышления и наследию идей китайских мыслителей. Философское учение и школа древнего китайского философа Конфуция оказали глубокое влияние не только на китайское общество, но и другие соседние страны. Таким образом, философские учения, охватывающие большинство аспектов жизни общества, привели к развитию социальной жизни в китайском обществе, основанной на рационально-философских, моральных и этических принципах, а не на религиозных убеждениях.


Матни пурраи мақола
15-aslanova.pdf