ПОЛИАСПЕКТНЫЙ АНАЛИЗ НАЗВАНИЙ ДНЕЙ НЕДЕЛИ В КАРАЧАЕВО-БАЛКАРСКОМ ЯЗЫКЕ
Таърихи нашр
31.05.2019
Ношир
Ассоциация «Профессиональные аналитики аутопойэйзисных систем
Номи нашр
Балтийский гуманитарный журнал, № 2(27) 31.05.2019
DOI
10.26140/bgz3-2019-0802-0059
Муаллиф(он)
Кетенчиев Мусса Бахаутдинович - Кабардино-Балкарский государственный университет имени Х.М. Бербекова
Додуева Аминат Таубиевна - Кабардино-Балкарский государственный университет имени Х.М. Бербекова
Ахматова Мариям Ахматовна - Кабардино-Балкарский государственный университет имени Х.М. Бербекова
Эзоҳ(ҳо)
Статья посвящена анализу названий дней недели в карачаево-балкарском языке, которые представляют собой этнографизмы и образуют микрогруппу лексем, входящих в лексико-семантическую группу слов со значением темпоральности. Показаны их структурно-грамматические и словообразовательные характеристики, заключающиеся в том, что они являются сложными лексикализованными наименованиями, состоящими из имен, связанных между собой путем примыкания. Выявлено, что рассматриваемые слова маркируются в этнокультурном отношении. Это видно, с одной стороны, при обращении к такому жанру устного народного творчества, как приметы, с другой - поэтическому наследию знатока карачаево-балкарского фольклора С.О. Шахмурзаева. Установлено, что в них фигурируют практически все номинации дней недели: понедельник, вторник, среда, четверг, пятница, суббота, воскресенье (на карачаево-балкарском языке). Они сохранились в языке без особых семантических трансформаций. Как в устном народном творчестве, так и в «Календаре горца» автора к различным дням недели привязываются определенные виды трудовой и иной деятельности. В них обнаруживается оппозиция «удачный день - неудачный день», что связано с древними верованиями карачаевцев и балкарцев. Рассмотренный недельный цикл способствует выявлению и описанию значимого сегмента наивной картины мира этноса относительно триады «день недели - обычай - деятельность».
Матни пурраи мақола
| 62-ketenchiev.pdf |
|---|